Gentleman007
Forum Expert
1. Ang Argumento ng "Kaalaman" (The Knowledge Gap)
Ito ang pinakamalakas na lohikal na depensa. Sa Mateo 24:36, sinabi ni Jesus tungkol sa araw ng paghuhukom:"Tungkol sa araw at oras na iyon ay walang nakakaalam, kahit ang mga anghel sa langit kahit ang Anak, kundi ang Ama lamang."
- Ang Lohika: Kung si Jesus at ang Ama ay iisang Diyos (co-equal at co-eternal), imposible na may alam ang Ama na hindi alam ng Anak.
- Ang Supalpal: Hindi pwedeng sabihing "bilang tao lang kaya hindi niya alam," dahil si Jesus ay nasa langit na noong isulat ang ibang bahagi ng Bagong Tipan, at hanggang ngayon, ang Ama pa rin ang nakakaalam ng lahat. Kung kulang ang kaalaman ng isa, hindi sila pantay.
2. Ang Argumento ng "Soberanya" (The Headship Principle)
Sinasabi ng mga Trinitarian na magkakapantay (co-equal) ang tatlo. Pero malinaw ang hierarchy sa Bibliya kahit noong nasa langit na si Jesus.- 1 Corinto 11:3: "Ang ulo ng Kristo ay ang Diyos." (Kung ang Diyos ang "ulo" o boss ni Jesus, hindi sila pantay).
- 1 Corinto 15:28: Sinasabi rito na pagkatapos ng sanlibong taon, si Jesus mismo ay "pasasakop sa Isa na nagpasakop ng lahat ng bagay sa kaniya."
- Ang Lohika: Ang pagpapasailalim (submission) ay ginagawa ng isang mababa sa isang mas mataas. Kung ang "Diyos na Anak" ay magpapasailalim sa "Diyos na Ama" magpakailanman, malinaw na hindi sila magkapantay sa kapangyarihan.
3. Ang Argumento ng "Kamatayan" (The Mortality Paradox)
Ang doktrina ng Trinidad ay nagsasabing si Jesus ay "Tunay na Diyos." Pero ang Bibliya ay nagsasabi tungkol sa Diyos na Jehova:"Ikaw ay mula sa walang hanggan hanggang sa walang hanggan." (Awit 90:2) at "Siya ay hindi namamatay." (1 Timoteo 6:16).
- Ang Lohika: Si Jesus ay namatay nang tatlong araw. Kung si Jesus ay Diyos, ibig sabihin ay namatay ang Diyos.
- Ang Supalpal: Kung namatay ang Diyos, sino ang nagpapatakbo ng uniberso noong tatlong araw na iyon? At kung "katawan" lang ang namatay pero buhay ang "spirit" ni Jesus, hindi tunay na kamatayan ang nangyari—na sasalungat sa turo na ibinigay ni Jesus ang kaniyang buhay bilang pantubos. Ang Bibliya ay nagsasabi: "Binuhay siya [si Jesus] ng Diyos." (Gawa 2:24). Hindi niya binuhay ang sarili niya.
4. Ang Argumento ng "Pinagmulan" (The Firstborn Status)
Sa Colosas 1:15, si Jesus ay tinawag na:"Ang larawan ng Diyos na di-nakikita, ang panganay sa lahat ng nilalang."
- Ang Lohika: Ang salitang "panganay" (firstborn) ay laging nagpapahiwatig na may pasimula. Sa Bibliya, ang lahat ng nilalang (anghel, tao, bituin) ay may pasimula. Tanging si Jehova lang ang "Walang Hanggan."
- Ang Supalpal: Sinasabi ng mga Trinitarian na "panganay" ay nangangahulugan lang ng "preeminence" (pinakamataas). Pero sa Griyego (prototokos), ito ay laging tumutukoy sa unang iniluwal o nilikha sa isang grupo. Kung si Jesus ay "nilikha" o "nagmula" sa Ama, hindi sila co-eternal.
"Closing Statement" :
"Kung ang Trinidad ang pinaka-importanteng doktrina para maligtas ang isang tao, bakit walang kahit isang talata sa Bibliya na gumamit ng salitang 'Trinidad' o nagpaliwanag na ang 'Ama, Anak, at Espiritu Santo ay iisang Diyos'?" Kahit ang mga Katolikong iskolar ay umaamin na ang doktrinang ito ay nabuo lamang noong ika-4 na siglo (daan-daang taon matapos mamatay ang mga apostol). Ito ay pilosopiya ng tao, hindi turo ng Bibliya.