🕯️ Traditions Sino si hesu kristo

[yama]

10 Don’t you believe that I am in the Father, and that the Father is in me ... nabasa ko na.. pero bakit nakalagay I am in the father dapat sinabi niya na I am also the Father who is in heaven. So ang intindi ko ibig sabihin yung in the father sumasakanya ang Ama , iisa ang kalooban nila ng Ama . Yung mga gawa niya ay gawa ng ama.Hindi ibig sabihin na siya rin literally ang Ama... The father sent his Son para makilala siya. He was sent to speak the Words of God... Anyway thanks.. God bless to all of Us. May God guide us always...

 

[-Respect-]

Kaya nga si hesus ay tagapamagitan...

 

[Lokibabe]

Hindi mo ba nabasa sa john 10:30 na sinasabi doon na "AKO AT ANG AMA AY IISA" ikaw ang gumising mali kana .

kahit kailan indi pwedeng maging isang persona ang Ama at anak..kasi sa John 14:28 sinabi ni Jesus Christ na ang ama ay mas dakila sa kanya..kng 1 person lng sila sino ang paroroonan ni Jesus?eh siya din pala ang ama?..

 

[Lokibabe]

10 Don’t you believe that I am in the Father, and that the Father is in me ... nabasa ko na.. pero bakit nakalagay I am in the father dapat sinabi niya na I am also the Father who is in heaven. So ang intindi ko ibig sabihin yung in the father sumasakanya ang Ama , iisa ang kalooban nila ng Ama . Yung mga gawa niya ay gawa ng ama.Hindi ibig sabihin na siya rin literally ang Ama... The father sent his Son para makilala siya. He was sent to speak the Words of God... Anyway thanks.. God bless to all of Us. May God guide us always...

I agree...nice explanation

 

[Lokibabe]

I believe that there is God the father and has son Jesus Christ but I'm still confuse to whom I directly pray.Usually I pray to God the father through Jesus Christ.In short I pray to both of them. I feel guilty or unsatisfied if I only pray to one them.
Could anyone enlighten me with supporting bible verses?

in Kingjames version psalm 83:18 says May people know that you, whose name is Jehovah,You alone are the Most High over all earth..Even in simple dictionary u can read that the true God is Jehovah..the name Jesus means Jehovah Save us..thats why he gave his son as sacrifice for our sins.john3:16..

 

[Commander Una]

kahit kailan indi pwedeng maging isang persona ang Ama at anak..kasi sa John 14:28 sinabi ni Jesus Christ na ang ama ay mas dakila sa kanya..kng 1 person lng sila sino ang paroroonan ni Jesus?eh siya din pala ang ama?..

Malinaw na sa john 10:30 . Praise God

 

[Niko Bellic]

totoo ba ang diyos?

 

[Lokibabe]

Malinaw na sa john 10:30 . Praise God

as for my own research the father has a name..in other bible translation the name of the soveriegn lord is Jehovah or in hebrew Yaweh...and the name of his Son who is Christ is Jesus.in hebrew Yeshua.

 

[Commander Una]

as for my own research the father has a name..in other bible translation the name of the soveriegn lord is Jehovah or in hebrew Yaweh...and the name of his Son who is Christ is Jesus.in hebrew Yeshua.

Jehovah and Yeshua is also Jesus Christ.

 

[Lokibabe]

Jehovah and Yeshua is also Jesus Christ.

definitely not....ang turo n trinity is not even exist in the bible.the Father the son the holy spirit is one?..its not what the bible teach us..try to research more and more and the truth will sets you free from false teachings.

 

[Commander Una]

definitely not....ang turo n trinity is not even exist in the bible.the Father the son the holy spirit is one?..its not what the bible teach us..try to research more and more and the truth will sets you free from false teachings.

That is Different name of Jesus Christ . Jesus Christ is the only one . Wala ng iba siya ang Alpha at Omega . Wala ng ibang Diyos kundi ang Panginoon lang . Maaring merong ibang diyos yun ay ang diyos ang sanglibutan. Please base on the Bible not research because the Bible is the word of God. Dahil dipa uso ang gadget sa panahon ni Jesus Christ noon kaya wag po bumase sa research .

 

[supersandra20]

Guys. May verse o wala karapatan ng sinoman ang magtanong at magbigay ng opinion.. D ako makapagquote bumalik ako sa leecher ehh

 

[supersandra20]

Hahhahaha.. Hindi po si jesus mismo ang nagsulat ng bible.. Maraming author at books ang bible. Actually may mga parts itong sadyang tinanggal kasi salungat sa turo ng kristianismo.. Kung lahat ibabase natin sa bible walang mangyayare satin. Siguro may pinupugutan at binibitay pa hanggang ngayon kung magbabase tayo lahat lahat sa bible.. Naniniwala ako sa panginoon pero yung idea na sa bible lahat kukunin ang basehan..

Napakaraming translation na ng bible. May nadagdag at nabawas, so mahirap tukuyin kung ano ang original na salita ng panginoon.

 

[angelo_salem9]

Ang isa sa mga katotohanan ng Kristiyanismo na mahirap ipaliwanag ay ang Trinity o Trinidad. Walang sapat na kaparaanan upang lubusan itong maipaliwanag. Ang Trinidad ay isang Biblikal na katuruan na imposibleng lubusang maunawaan ng isang tao. Ang Diyos ay kahanga-hanga at higit ang karunungan kaysa sa atin, kaya nga, wala tayong kakahayan na mauunawaan natin Siya ng lubusan. Itinuturo ng Bibliya na ang Ama ay Diyos, na si Hesus ay Diyos, at ang Banal na Espiritu ay Diyos. Itinuturo din ng Bibliya na mayroon lamang iisang Diyos. Bagama’t nauunawaan natin ang relasyon ng tatlong persona ng Trinidad sa bawat isa, sa kabuuan ay hindi ito kayang maunawaan ng isipan ng tao. Subalit hindi ito nangangahulugang hindi ito totoo o hindi ito itinuturo ng Bibliya.

Dapat isaisip ng mag-aaral na ang salitang “Trinidad” ay hindi ginamit sa Kasulatan. Ito ay salitang ginamit ng mga teologo sa pagtatangkang ilarawan ang Diyos, at ang katotohanang mayroong tatlong nabubuhay, na kapwa walang hanggang mga persona na bumubuo sa Diyos. Dapat unawain na HINDI itinuturo ng Bibliya sa anumang paraan na mayroong tatlong Diyos. Ang katuruan ng Trinidad ay isang Diyos sa tatlong persona. Walang mali sa paggamit ng salitang “Trinidad” sapagkat ito’y katumbas ng salitang “tatlong nabubuhay, kapwa walang hanggang mga persona sa iisang Diyos.” Kung problema para sa iyo ang pagintindi sa doktrinang ito, isipin mo ito: ang salitang lolo ay hindi ginamit sa Bibliya. Sa kabila noon, alam nating mayroong mga lolo sa Bibliya. Si Abraham ay ang lolo ni Jacob. Kaya’t huwag kang maguluhan sa salitang “Trinidad”. Ang higit na mahalaga ay ang konsepto ng salitang “Trinidad” ay makikita sa Banal na Kasulatan.

Upang ang iyong pag-aalinlangan ay ganap na maisantabi, narito ang mga talata sa Bibliya na tumutukoy sa paksa ng Trinidad.

1) Mayroong iisang Diyos: Deuteronomio 6: 4; 1 Corinto 8: 4; Galacia 3: 20; 1 Timoteo 2: 5;

2) Ang Trinidad ay binubuo ng tatlong persona: Genesis 1: 1; 1: 26; 3: 22; 11: 7; Isaias 6: 8; 48: 16; 61: 1; Mateo 3: 16-17; Mateo 28: 19; 2 Corinto 13: 14. Sa mga talata sa Lumang Tipan, ang kaalaman sa wikang Hebreo ay makatutulong. Sa Genesis 1: 1, ang maramihang pangalang “Elohim” patungkol sa Diyos ay ginamit. Ang salitang ito ay nagsasaad na iisa ang Diyos ngunit ang ginamit na gramatiko ay sa paraang pangmaramihan. Sa Genesis 1: 26; 3: 22; 11: 7 at Isaias 6: 8, ang maramihang panghalip sa Diyos na “Amin” ay ginamit. Ang Hebreong salita na“Elohim” na tumutukoy sa Diyos ay tumutukoy sa higit pa sa dalawa.

Sa wikang ingles, mayroon lang dalawang anyo, isahan at maramihan. Sa Hebreo, mayroong tatlong anyo: isahan, dalawahan, at maramihan. Ang dalawahan ay saliang ginagamit na tanging para sa dalawa lamang. Sa Hebreo, ang dalawahang anyo ay ginagamit sa mga bagay na magkapares kagaya ng mga mata, at mga kamay. Ang salitang “Elohim” at ang panghalip na “Amin” ay nasa anyong maramihan – at iyon ay tiyak na higit pa sa dalawa – at posibleng tumutukoy sa tatlo o mas higit pa (Ama, Anak, Banal na Espiritu). Sa aklat ng Isaias 48: 16 at 61: 1, ang Anak ay nagsasalita habang tinutukoy ang Ama at ang Banal na Espiritu. Ikumpara ang Isaias 61: 1 sa Lucas 4: 14-19 para makitang ang Anak ang nagsasalita. Inilalarawan ng Mateo 3: 16-17 ang pagbabautismo kay Hesus. Makikita sa pangyayaring ito na ang Diyos Espiritu ay bumaba sa Diyos Anak habang ipino-proklama naman ng Diyos Ama ang kanyang saloobin tungkol sa Kanyang Anak. Ang Mateo 28: 19 at 2 Corinto 13: 14 ay halimbawa ng tatlong magka-ibang persona ng Trinidad. 3)Kinikilala ang bawat miyembro ng Trinidad sa iba’t-ibang talata sa Bibliya: sa Lumang Tipan, “PANGINOON” ay bukod sa “Panginoon” (Genesis 19: 24; Hosea 1:4).

3) Sinasabi ng Kasulatan na ang “PANGINOON” ay may “Anak” (Awit 2: 7, 12; Kawikaan 30: 2-4). Ang Espiritu ay nagmula sa “PANGINOON” (Mga Bilang 27: 18) at nagmula sa “Diyos” (Awit 51: 10-12). Ang Diyos Anak ay mula sa Diyos Ama (Awit 45:6-7; Hebreo 1: 8-9). Sa Bagong Tipan, sa aklat ng Juan 14: 16-17, ipinahayag ni Hesus sa Ama ang tungkol sa pagpapadala ng isang “Katulong” na walang iba kundi ang Banal na Espiritu. Ito’y nagpapakita na hindi inaangkin ni Hesus ang Kanyang sarili bilang Ama o bilang Banal na Espiritu. Dapat ding isaalang-alang ang ilang pagkakataon sa Ebanghelyo kung saan nakikipag-usap si Hesus sa Diyos Ama. Siya ba ay nakikipag-usap sa kanyang sarili? Hindi! Nakikipag-usap Siya sa isa pang persona sa Trinidad – ang Diyos Ama.

4} Ang bawat miyembro ng Trinidad ay Diyos: Ang Ama ay Diyos: Juan 6: 27; Roma 1: 7; 1 Pedro 1: 2. Ang Anak ay Diyos: Juan 1: 1, 14; Roma 9: 5; Colossas 2: 9; Hebreo 1: 8; 1 Juan 5: 20. Ang Banal na Espiritu ay Diyos: Mga Gawa 5: 3-4; 1 Corinto 3: 16 (ang nananahan sa atin ay ang Banal na Espiritu-Roma 8: 9; Juan 14: 16-17; Mga Gawa 2: 1-4).

5) Ang katayuan ng mga persona ng Trinidad: Ipinapakita ng Kasulatan na ang Banal na Espiritu ay nagpapasakop sa Ama at sa Anak, at ang Anak naman ay nagpapasakop sa Ama. Ito ay panloob na relasyon at hindi maipagkakaila ang pagka-Diyos ng alinmang persona sa Trinidad. Ito ay isang katuruan na hindi na kayang arukin ng limitado nating pag-iisip sapagkat ang Diyos ay walang hanggan. Tungkol sa Anak tingnan ang: Lucas 22: 42; Juan 5: 36; Juan 20: 21; 1 Juan 4: 14.Tungkol sa Banal na Espiritu tingnan ang: Juan 14: 16; 14: 26; 15: 26; 16: 7 at lalong lalo na ang Juan 16: 13-14.

6) Ang gawain ng bawat miyembro ng Trinidad: Ang Ama ang ultimong pinanggalingan o may akda ng: 1) Sanlibutan (1 Corinto 8: 6; Pahayag 4: 11); 2) ng banal na kapahayagan (Pahayag 1:1); 3) ng Kaligtasan (Juan 3: 16-17); at 4) gawain ni Hesus bilang tao (Juan 5: 17; 14: 10). Ang Ama ang nagpasimula ng lahat ng mga bagay. Ang Anak ang kinatawan ng Ama at nagsakatuparan ng mga sumusunod na gawain: 1) ang paglalang at pag-papanatili ng sanlibutan (1 Corinto 8: 6; Juan 1: 3; Colossas 1: 16-17); 2) Banal na kapahayagan (Juan 1: 1; Mateo 11: 27; Juan 16: 12-15; Pahayag 1: 1); ng Kaligtasan (2 Corinto 5: 19; Mateo 1: 21; Juan 4: 4 2). Ginawa lahat ito ng Ama sa pamamagitan ng Anak, na gumaganap bilang kanyang kinatawan. Ang Banal na Espiritu naman na angmula sa Ama at Anak ang gumaganap ng mga sumusunod na gawain: 1) ang paglalang at pagpapanatili ng sanlibutan (Genesis 1: 2; Job 26: 13; Awit 104: 30); 2) Banal na kapahayagan (Juan 16: 12-15; Efeso 3: 5; 2 Pedro 1: 21); 3) ang kaligtasan (Juan 3: 6; Titus 3: 5; 1 Pedro 1: 2); at 4) ang mga Gawa ni Hesus (Isaias 61: 1; Mga Gawa 10: 38).

Ang Ama ang may lalang ng lahat ng bagay at ito ay sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Wala sa tanyag na mga halimbawa ang ganap at eksaktong makapaglalarawan sa “Trinidad”. Ang Ama, Anak at Banal na Espiritu ay hindi mga bahagi lamang ng Diyos kundi bawat isa sa Kanila ay Diyos. Ang paglalarawan gamit ang tubig ay isang magandang halimbawa ngunit bigo pa rin itong ipaliwanag ang “Trinidad”. Ang likido, singaw, at yelo ay mga anyo ng tubig. Ang Ama, Anak at Banal na Espiritu ay hindi anyo lang ng Diyos, ang bawat isa sa Kanila ay tunay na Diyos. Samakatuwid, habang ang ganitong paglalarawan ay magbibigay sa atin ng larawan ng Trinidad, ang nasabing larawan ay hindi eksaktong magpapaliwanag ng Trinidad. Ang walang hanggang Diyos ay hindi kayang ipaliwanag ng limitadong isipan ng tao. Sa halip na ituon ang pansin sa Trinidad, sikaping nating ituon ang pansin sa Kadakilaan at kawalang hanggan at kaluwalhatian ng Diyos. “Napakasagana ng kayamanan ng Diyos! Di maarok ang kayamanan, karunungan at kaalaman ng Diyos! Hindi malirip ang Kanyang mga panukala at pamamaraan! Gaya ng nasusulat: Sapagka’t sino ang nakakaalam sa pag-iisip ng Panginoon, O sino ang naging tagapayo Niya?” (Roma 11: 33-34).

 

[angelo_salem9]

I believe that there is God the father and has son Jesus Christ but I'm still confuse to whom I directly pray.Usually I pray to God the father through Jesus Christ.In short I pray to both of them. I feel guilty or unsatisfied if I only pray to one them.
Could anyone enlighten me with supporting bible verses?

Ang lahat ng panalangin ay dapat na nakadirekta sa Trinidad, sa Ama, Anak at Banal na Espiritu. Itinuturo ng Bibliya na maaari tayong manalangin sa kahit sino sa miyembro ng Trinidad. Gaya ng Mangaawit,maaari tayong manalangin sa Ama, 'Diyos ko at hari, lingapin mo ngayon itong tumatawag at napatutulong' (Awit 5:2). Maaari tayong manalangin sa Panginoong Hesus na gaya ng sa Ama dahil sila ay magkapantay. Ang panalangin sa kahit sinong miyembro ng Trinidad ay panalangin para sa lahat. Nanalangin si Esteban habang binabato ng mga tao, 'Panginoong Jesus, tanggapin mo ang aking espiritu' (Mga Gawa 7:59). Maaari din tayong manalangin sa pangalan ni Kristo. Hinikayat ni Pablo ang mga taga Efeso na laging magpasalamat sa Diyos Ama dahil sa lahat ng mga bagay sa pangalan ni Hesu Kristo (Efeso 5:20). Tiniyak ni Hesus sa mga alagad na anumang hilingin nila sa Kanyang pangalan - ang kahulugan ay sa Kanyang kalooban - ay ipagkakaloob sa kanila (Juan 15:6; 16:23). Gayundin naman, tayo ay sinabihan na manalangin sa Banal na Espiritu at sa Kanyang kapangyarihan. Tinutulungan tayo ng Espiritu na manalangin, lalo na sa mga panahon na hindi natin alam kung paano mananalangin at kung ano ang ating ipapanalangin (Roma 8:26; Judas 1:20). Ang pinakamabuting paraan upang maunawaan ang papel ng bawat miyembro ng trinidad sa panalangin ay ang pananalangin sa Ama, sa pamamagitan (o sa pangalan) ng Anak, at sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu. Ang bawat isa sa tatlong persona ay mga aktibong kalahok sa panalangin ng mananampalataya.

Mahalaga rin na malaman kung kanino tayo hindi dapat na manalangin. May mga ilang hindi Kristiyanong relihiyon ang hinihimok ang kanilang mga miyembro na manalangin sa panteon ng mga diyos, namatay na kamag-anak, mga santo at mga espiritu. Tinuruan ang mga Romano Katoliko na manalangin kay Maria at sa maraming mga santo. Ang mga ganitong uri ng panalangin ay hindi ayon sa Bibliya at sa halip ay isang malaking paginsulto sa Ama sa langit. Upang malaman kung bakit ito paginsulto sa Diyos, kailangan maunawaan ang kalikasan ng panalangin. Ang panalangin ay kinapapalooban ng ilang mga sangkap at kung titingnan lamang natin ang dalawa sa mga ito - ang pagpupuri at pasasalamat - makikita natin na ang panalangin - sa pinakabuod nito, ay isang pagsamba. Kung sinasamba natin ang Diyos, sinasamba natin Siya dahil sa Kanyang katangian at dahil sa Kanyang mga ginawa sa ating mga buhay. Kung nagpapasalamat tayo sa Diyos, sinasamba natin Siya dahil sa Kanyang kabutihan, kahabagan at kagandahang loob. Ang pagsamba ay nagbibigay ng kaluwalhatian sa Diyos, at tanging Siya lamang ang karapatdapat na pagukulan nito. Ang problema sa pananalangin sa iba maliban sa tunay na Diyos ay hindi Niya ipapahiram ang kanyang kaluwalhatian kaninuman. Sa totoo, ang pananalangin sa namatay na tao, o ibang diyos o anumang bagay ay pagsamba sa diyus diyusan. 'Akong si Yahweh lamang ang inyong Diyos, walang ibang diyos na maaaring umangkin sa aking kaningningan; ni makaaagaw sa aking karangalan' (Isaias 42:8).

Ang iba pang mga sangkap ng panalangin gaya ng pagsisisi, pagpapahayag ng kasalanan at pananalangin para sa iba ay mga anyo din ng pagsamba. Nagsisisi tayo dahil alam natin na ang Diyos ay mapagpatawad at puno ng pag-ibig at gumawa Siya ng paraan sa ikapagpapatawad ng ating mga kasalanan sa pamamagitan ng pagsasakripisyo ng Kanyang Anak doon sa krus. Ipinapahayag natin ang ating mga kasalanan dahil 'maaasahan nating ipatatawad sa atin ng Diyos ang mga ito at lilinisin tayo sa lahat ng ating kasamaan sapagkat siya'y matuwid' (1 Juan 1:9) at sinasamba natin Siya dahil dito. Lumalapit tayo sa Kanya dala ang ating mga kahilingan para sa ating sarili at para sa iba dahil alam natin na iniibig at dinirinig Niya tayo at sinasamba natin Siya dahil sa Kanyang habag at kagandahang loob sa Kanyang kahandaan na makinig at tumugon sa atin. Kung ikukunsidera natin ang lahat ng ito, madaling makita na ang pananalangin sa iba maliban sa tunay na Diyos ay hindi karapatdapat dahil ang panalangin ay isang anyo ng pagsamba at ang pagsamba ay nakalaan lamang para sa tunay na Diyos at sa Kanya lamang. Kanino tayo mananalangin? Ang sagot ay sa Diyos. Ang pagdalangin sa tunay na Diyos lamang ay higit na mahalaga kaysa sa kung kaninong miyembro ng Trinidad natin ipapatungkol ang ating mga panalangin.

 

[angelo_salem9]

Ang panalangin sa pangalan ni Jesus ay itinuro sa atin sa Juan 14:13-14, 'At ang anomang inyong hingin sa Aking pangalan, ay yaon ang Aking gagawin, upang ang Ama ay lumuwalhati sa Anak. Kung kayo'y magsisihingi ng anoman sa pangalan Ko, ay yaon ang Aking gagawin.' May iba na mali ang paggamit sa talatang ito at kanilang itinuturo na kapag sinabi ang salitang 'sa pangalan ni Jesus' sa katapusan ng kanilang panalangin ay awtomatikong gagawin ng Diyos ang kanilang mga hinihiling. Ang ganitong paniniwala ay hindi sinasang-ayunan ng Biblya.

Ang ibig sabihin ng panalangin sa pangalan ni Jesus ay ang paghiling sa Diyos Ama na nawa ay tugunin Niya ang ating mga hinihingi dahil tayo ay dumudulog sa pangalan ng Kanyang Anak na si Jesus at hindi sa ating sarili. Ang panalangin sa pangalan ni Jesus ay pananalangin ayon sa kalooban ng Diyos. Sinabi sa Unang Sulat ni Juan 5:14-15 'Hindi tayo nag-aatubiling lumapit sa kanya, sapagkat alam nating ibibigay niya ang anumang hingin natin na naaayon sa kanyang kalooban. Yamang alam nating dinirinig nga niya tayo, alam din nating ibinibigay niya ang hinihiling natin sa kanya' Ang panalangin sa pangalan ni Jesus ay paghingi ng mga bagay na magbibigay ng karangalan at kaluwalhatian kay Jesus.

Ang salitang 'sa pangalan ni Jesus' sa katapusan ng ating panalangin ay hindi isang makapangyarihang pormula. Kung ang ating hinihingi ay hindi magbibigay ng kaluwalhatian sa Diyos at hindi ayon sa Kaniyang kalooban, kahit ulit-ulitin pa natin ang salitang 'sa pangalan ni Jesus' ito ay walang kabuluhan. Ang matapat na panalangin sa pangalan ni Jesus at ang paghingi sa Kanya ng mga bagay na tiyak na magbibigay sa Kanya ng kaluwalhatian at hindi ang pagdadagdag ng mga salita sa katapusan ng panalangin ang mabisang panalangin. Hindi ang mga salitang ginagamit sa panalangin ang mahalaga kundi ang layunin ng panalangin.At ang panalangin ay paghingi ng mga bagay na sang-ayon sa kalooban ng Diyos. Ito ang tunay na kahulugan ng panalangin sa pangalan ni Jesus.