PHGentleman007
Forum Expert
Isang tapat at malinaw na pahayag tungkol sa doktrina ng Trinidad ay ganito:
“May tatlong persona na bumubuo sa iisang tunay na Diyos: ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo. At ang tatlong persona na ito ay ang iisang Diyos.”
Hindi mahirap isulat ang pahayag na ito—lalo na para sa isang manunulat ng Bibliya na pinukaw ng Diyos. Ngunit hindi mo kailanman makikita ang ganitong pahayag (o kahit malapit dito) sa mga kasulatang kinasihan.
Ayon sa Encyclopedia Americana (1944 edisyon):
“…nagsimulang pag-isipan ng mga iskolar ang likas na kalikasan ng Diyos, hanggang sa ika-4 na siglo, lumitaw ang isang masalimuot na teorya tungkol sa tatlong bahagi ng Diyos. Sa anyong Nicene o Athanasian, sinasabi na ang Diyos ay binubuo ng tatlong persona—Ama, Anak, at Espiritu Santo—na pawang pantay sa kawalang-hanggan, kapangyarihan, at kaluwalhatian.” – Vol. 6, p. 619, “Christianity”
Bakit Nakakalito ang Trinidad?
Ang Trinidad ay tinutukoy bilang “isang Diyos sa tatlong persona.” Ngunit maraming tapat na mananampalataya ang nalilito:
Paano naging Diyos ang Ama, Diyos si Jesus, at Diyos ang Espiritu Santo—pero hindi tatlong Diyos kundi iisang Diyos lamang?
Ang kalituhang ito ay laganap.
Ayon pa rin sa Encyclopedia Americana:
“Itinuturo na bagamat ang doktrina ng Trinidad ay lampas sa abot ng pangkaraniwang pag-iisip ng tao, ito ay, gaya ng ilang pormulasyon sa agham, hindi salungat sa katuwiran, at maaaring maunawaan (kahit hindi lubos na maipaliwanag) ng isipan ng tao.” – p. 116, “Trinity”
Mga Pahayag ng Simbahang Katoliko
Ayon sa Catholic Encyclopedia (1917 edisyon):
“Itinuro ng Vatican Council na ang pananampalatayang Kristiyano ay naglalaman ng mga misteryong tunay na misteryo. Lahat ng mga teologo ay umaamin na ang doktrina ng Trinidad ay kabilang sa mga ito. Sa katunayan, sa lahat ng ipinahayag na katotohanan, ito ang pinakamahirap maunawaan ng katuwiran. Kaya’t ang pagsasabing ito ay hindi misteryo ay tila pagtanggi sa turo ng Simbahan.” – “The Blessed Trinity”
Si Pope Paul VI, sa Credo of the People of God, ay nagsabi:
“Ang ugnayan ng tatlong persona na bumubuo sa iisang banal na pagkatao ay ang pinagpalang pinakaloob na buhay ng Diyos na tatlong ulit na banal—walang hanggan at lampas sa anumang kaya nating isipin.” – L’Osservatore Romano, English edition, July 11, 1968
Ayon sa Dictionary of the Bible (Macmillan, 1965):
“…mahalagang tandaan na sa paniniwalang Katoliko, ang Trinidad ng mga persona sa loob ng pagkakaisa ng kalikasan ay isang misteryong sa huli ay hindi maabot ng pag-unawa.” – p. 900
At ayon sa pananampalatayang Orthodox:
“Ang Banal na Trinidad ay isa sa mga dakilang misteryo ng Orthodox Faith. Sa ating limitadong isipan, hindi natin kayang lubos na maunawaan ang Banal na Trinidad.”
Sinasabi ng Bibliya:
Kung ang Diyos ay may “tri-nature,” bakit wala tayong ganitong katangian?Ang tao ay may isang isipan, isang personalidad—isang persona. Kung ang Diyos ay may tatlong persona, bakit hindi ito makikita sa tao na nilikha ayon sa Kanyang larawan?
Bakit nananatiling tinatanggap ng 95% ng Kristiyanismo ang doktrina ng Trinidad, gayong madaling ipakita ang kasaysayan nitong pagano, hindi ayon sa Kasulatan, at magulo sa lohika?
“May tatlong persona na bumubuo sa iisang tunay na Diyos: ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo. At ang tatlong persona na ito ay ang iisang Diyos.”
Hindi mahirap isulat ang pahayag na ito—lalo na para sa isang manunulat ng Bibliya na pinukaw ng Diyos. Ngunit hindi mo kailanman makikita ang ganitong pahayag (o kahit malapit dito) sa mga kasulatang kinasihan.
Ayon sa Encyclopedia Americana (1944 edisyon):
“…nagsimulang pag-isipan ng mga iskolar ang likas na kalikasan ng Diyos, hanggang sa ika-4 na siglo, lumitaw ang isang masalimuot na teorya tungkol sa tatlong bahagi ng Diyos. Sa anyong Nicene o Athanasian, sinasabi na ang Diyos ay binubuo ng tatlong persona—Ama, Anak, at Espiritu Santo—na pawang pantay sa kawalang-hanggan, kapangyarihan, at kaluwalhatian.” – Vol. 6, p. 619, “Christianity”
Bakit Nakakalito ang Trinidad?Ang Trinidad ay tinutukoy bilang “isang Diyos sa tatlong persona.” Ngunit maraming tapat na mananampalataya ang nalilito:
Paano naging Diyos ang Ama, Diyos si Jesus, at Diyos ang Espiritu Santo—pero hindi tatlong Diyos kundi iisang Diyos lamang?
Ang kalituhang ito ay laganap.
Ayon pa rin sa Encyclopedia Americana:
“Itinuturo na bagamat ang doktrina ng Trinidad ay lampas sa abot ng pangkaraniwang pag-iisip ng tao, ito ay, gaya ng ilang pormulasyon sa agham, hindi salungat sa katuwiran, at maaaring maunawaan (kahit hindi lubos na maipaliwanag) ng isipan ng tao.” – p. 116, “Trinity”
Mga Pahayag ng Simbahang KatolikoAyon sa Catholic Encyclopedia (1917 edisyon):
“Itinuro ng Vatican Council na ang pananampalatayang Kristiyano ay naglalaman ng mga misteryong tunay na misteryo. Lahat ng mga teologo ay umaamin na ang doktrina ng Trinidad ay kabilang sa mga ito. Sa katunayan, sa lahat ng ipinahayag na katotohanan, ito ang pinakamahirap maunawaan ng katuwiran. Kaya’t ang pagsasabing ito ay hindi misteryo ay tila pagtanggi sa turo ng Simbahan.” – “The Blessed Trinity”
Si Pope Paul VI, sa Credo of the People of God, ay nagsabi:
“Ang ugnayan ng tatlong persona na bumubuo sa iisang banal na pagkatao ay ang pinagpalang pinakaloob na buhay ng Diyos na tatlong ulit na banal—walang hanggan at lampas sa anumang kaya nating isipin.” – L’Osservatore Romano, English edition, July 11, 1968
Ayon sa Dictionary of the Bible (Macmillan, 1965):
“…mahalagang tandaan na sa paniniwalang Katoliko, ang Trinidad ng mga persona sa loob ng pagkakaisa ng kalikasan ay isang misteryong sa huli ay hindi maabot ng pag-unawa.” – p. 900
At ayon sa pananampalatayang Orthodox:
“Ang Banal na Trinidad ay isa sa mga dakilang misteryo ng Orthodox Faith. Sa ating limitadong isipan, hindi natin kayang lubos na maunawaan ang Banal na Trinidad.”
Ayon sa Dictionary of Religious Knowledge:
At sa Theological Dictionary nina Karl Rahner at Herbert Vorgrimler, mga Katolikong iskolar:
Sinasabi ng Bibliya:Kung gayon, makatuwiran bang sabihin na ang Diyos ang may-akda ng isang doktrina tungkol sa Kanyang sarili na labis na nakalilito—na kahit ang mga dalubhasa sa Hebrew, Greek, at Latin ay hindi ito maipaliwanag nang malinaw?
Kung ang kalikasan ng Diyos ay tunay na isang “misteryo,” paano natin lubos na makikilala Siya?Hindi ba’t ang mga tagasunod ni Jesus ay mga karaniwang tao—mga mangingisda, magsasaka, maniningil ng buwis, mga ina ng tahanan?Hindi sila mga relihiyosong pinuno o iskolar, ngunit tiyak sila sa kanilang kaalaman tungkol sa Diyos—at handang mamatay para sa paniniwalang iyon.(See Mateo 15:1–9; 21:23–32, 43; 23:13–36; Juan 7:45–49; Gawa 4:13)
